バランスを取ること

今朝は教会の役員さんのお宅で朝食をごちそうになった。
ナッツとチアシードを混ぜたオートミールである。
これにヨーグルトとか、はちみつとか、抹茶とか、
色々とお好みでトッピングしていただく。
・・・ちょっとアメリカに帰った気分だった。
独身だと一人で食事をすることが多く、
やはり食卓は複数人居たほうが良いと思った。

そこで少し話題に上がったのが「愛」という言葉について。
私自身は
「愛」という言葉を説教で使うとき
「大切にする」という言葉とペアにして語るように心がけている。

「愛」という言葉は、
私たちの現代社会ではいろいろな意味があり、
時には「異性に対する性的な強い情愛」を指すから、
やはり補足しながら使わざるを得ないのである。

しかし、今回は興味深いことを聞いた。

日本語で『愛』と訳すことのできる、
新約聖書の言葉（ギリシャ語）は、
４種類ある。

1. エロス：本能的な愛。肉体的な愛、主に男女関係の愛、見返りを求める愛。
2. フィリア：友情愛。友達、同郷、同邦のような連帯感の愛。
3. ストルゲ：親子愛。親子関係の愛、師弟関係の愛。
4. アガペー：神様の愛。無条件の愛、見返りを求めない愛。

　引用：　http://www.bible-word.org/content/%E6%84%9B/

新約聖書の中では、
２番（フィリア）と４番（アガペー）が最も多く使われている。

いずれにせよ、
今朝興味深いと思った話は、
人間関係（特に夫婦関係）は、
上のすべての「愛」の要素がすべて働くことで
適切なバランスが保たれるということである。


ここで、
私の思考は少し飛躍する。
すなわち私はこう思う：

神様の前にあっての私たちの生き方も、
私たち「人間」を構成するすべての要素が働くことで
バランスが保たれる。

ここで、便宜上、
「人間」を構成する要素としてバランスを取るべき事柄を
一組考える：

1. 人間は、神に対して過ちを罪を犯す
   
2. 人間は、神から罪を許されている。
   

この表裏一体の人間の実存から、
どちらか一方を排除してしまうと、
バランスが崩れる。
バランスが崩れると人間の心は疲弊し
とんがって、
喜びを感じられなくなる。

キリスト者の信仰生活において、
上の二つの事柄の内、
どちらかを強制排除しようとしたり、
あるいは過度に強調したりすることは避けるべきだ。

もちろん、
「だったら率先して罪を犯そう」ということでは決してない。
罪を離れる必要性を否定しているわけでもない。

ただ、人間は人間である以上、
罪を犯してしまうという現実は、
その存在を否定したり、
即座に排除できると意気込んだり、、
あるいは神の赦しゆえに意識のはるか彼方へ投げ捨てたり、
そういう極端なことはしないほうが良いと
私は思うのである。

罪を犯してしまう自分の人間としての姿。
それにも関わらず、
赦しを与える神の恵み。

赦しを与える神の恵み。
それにも関わらず、
罪を犯してしまう自分自身の姿。

この二つの現実がバランスを取るとき、
そこには一つの循環が生まれる。
その循環が正しい方向に回転するとき、
人間は神の中に安息を見つける。
父なる神の恵みへと捕らえられてゆくからだ。

しかし、
どちらか一方が排除されるとき、
この循環は停滞する。
そこには、

罪の赦しの無い、
　　罪悪感の牢獄か、

良心の呵責の無い、
　人間の神に対する傲慢がある。

万事につけ、
自分自身の現実を理解しながら、
バランスを取ることが大事だと思わされた。

それはそうと、
朝食をどうもごちそうさまでした。（＾＿＾）／

今年もあとわずか。
みなさんの来年が、良き年となりますように！