週報コラム（４月９日）

聖書の読み方：新約聖書の、「～への手紙」とは、文字通り「手紙」であり、書き手が受け手の状況に対して送っている、その時・その場所で有効なアドバイスである。駅で迷子にならないようにと、母親が子供に「手を放さないで！」と命令した場合、その子が家に帰っても「そう命令されたから」と、母親の手を放そうとしないのはおかしい。同様に、二千年前の昔に書かれた聖書の「こうしなさい」という命令を、機械的に現代の教会に適用するのは無理である。むしろ、「手を放さないで！」という命令の背後に母親の子供への愛を読み取れるのと同様に、私たちは聖書から、聖書が証する神の愛を読み取り、その愛に対して心から応答することが、本当の意味で聖書的である、ということなのである。「聖書に書いてあるから」という理由だけで機械的に聖書の命令に従おうとするのは、実は聖書的では無いのである。
＜週報からの引用終わり＞

「盲目な愚か者め！
嫌な奴！
変態！
共産主義者め！
神を冒涜する者め！
不道徳な気味の悪い奴！
この世のクズめ！
ボカ！ボカ！ボカ！」



「おいおい、
ちょっとお互いに敬意を持とうぜ！」

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私は、長い間、何を見てきたのだろうか。聖書を神の言葉と誇りつつ、その無謬性（むびゅうせい）を誇り、それが真理だと誇り、その誇りから、一体どれだけの方々を裁いてきたことだろう。・・・聖書を一番理解していなかったのは、この私だったのに。

すべての人たちを深く愛しておられる神様が、すべての人たちを救おうと、今、働いていて下さる。その憐み深い慈しみの心の中に先ず自分自身が囚われ、包まれ、かくまわれるところにある平安。その平安から、同じ平安の中へと人々を招こうとする心からの宣教。そのような宣教なら、それは本質的に相手への愛に基づくものとなるはずで、そこには裁きの心は止むはずなのに・・・。

教会は、聖書を誇ってはならない。

教会が誇りとするべきことはただ一つ。主イエスの十字架。ただ一度、永遠の罪の贖いとして、主イエスが私たちのために死んでくださったということが起こったという事実。神様が私たち人類を救う御心を、今も、この時、この場所で持っていて下さるということ。神の救いの心こそ、私たちのよりどころ。私たちの誇り。