使徒パウロは言う：「あなたがたの命は、キリストと共に神の内に隠されているのです。」（コロサイ3:3）クリスチャンは、キリストと共に生きる信仰とはイエス様を模範として行動できるように努力を続けることだ、と言うかも知れない。しかし、パウロは、人の行動について別の箇所でこう言っている：「これらは、やがて来るものの影にすぎず、実体はキリストにあります。」（コロサイ2:17）

晴れた日は、自分の影がくっきりと見える。自分が動けば、影も動く。しかし、影とは、自分という存在が太陽の光を遮ることで地面に現れる、光に照らされている部分と、そうでない部分との間に生ずるコントラストである。影とは、自分の存在証明ではなく、むしろ、自分を照らしている太陽の光の存在を人に悟らせるものなのである。

私たちの愛や善行や悔い改めの実体は、自分の努力には無い。むしろ、私たちの行いを、聖霊ご自身が実現なさるその時、私たちは、自分たちの行いという影を通して、私たちをキリストの愛で照らしていて下さる、神の恵みのすばらしさを知らされるのである。それは、自分のどんな努力によるどんな成功よりも、この上なく喜ばしい幸せなのである。

主イエスの十字架と復活の福音は、天から地へと突入し、まるで隕石が落下して全地を揺るがす大爆発を起こすように、私たちの心を揺さぶり、覆し、そして吹き飛ばしてしまう。その神様の力強い御手の業の確かさに比べれば、自分の感情、論理、また、努力や成功や実績などは、実はきわめて頼りなく、無価値に思えてくる。

私は最近、映画をあまり見なくなった。映画のシーンの音楽によって簡単に心理を操作されてしまう自分が、情けないと感じるからかもしれない。誰かを論破しようとしなくなった。自分の頼りない論理を振りかざすのは疲れるだけだから。また、神の前に努力して成功しようとする意欲も無い。自分の行いの正しさからくる満足感よりも、愛なる主イエスが聖霊によって心の中に生きていて下さることを知る幸福感のほうが、はるかに素晴らしいから。

キリスト者にとっては、＜自分が、何を考え何を行うか＞よりも、自分のために＜神が、キリストにあって、何をお考えになり、何を行ってくださったか＞を知ることのほうが、はるかに大切だ。神に目を向けると、そこには力と美しさがある。自分に目を向けると、そこには、実は、暗闇だけで、何もない。

「百万人の福音」10月号のテーマは、「サタンとの向き合い方」。サタンは人の精神にささやき、神の恵みと愛から人を引き裂くことを生業としている、見ることも触れることもできない相手。だから、人が神に接近しようとするとき、その人は、サタンと戦わないで、手っ取り早く自分の行いを正して神に喜ばれようとする。しかし、サタンは、人の努力の心を巧みに利用し、その人の心を更に神から遠ざけ、神と人とに対する苦々しさを植え付ける。

人がサタンに勝利する方法は、唯一、信仰によってである。だがこれは、人が神の命令を守る、というような、人が着こなせる信仰ではない。勝利する信仰とは、主イエス・キリストの十字架と復活の御業そのものの力である。

人は、主イエスの十字架と復活を一心に見つめ、自分自身の死と復活を目指して歩む道を示されるとき、そこに初めて、勝利の可能性が開く。徹底して主イエスの十字架と復活の力に信頼する信仰がなければ、人は、「神を見ず、世を見て、人見て、自分見て」(p.13)、嫉妬や傲慢や闘争が支配する暗闇に閉じ込められ、神の喜びを失い、枯木となり、滅びるだけである。

　人は、困難からの脱出の道を、戦って勝つことによって切り開こうとする。そこに勘違いがある。例えば、ローマ人への手紙5章３節～４節には、「苦難は…希望を生む」、と書いてあるが、私たちはこれを読んで、「苦難が私を鍛え、私を強くし、私が困難を克服することを、神が望んでいる」、と勘違いする。

　しかし、パウロは5節に続けて言う。「希望はわたしたちを欺くことがありません。わたしたちに与えられた聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからです」、と。私たちが困難と向き合うことで、神が生みだしてくださるのは、私たちの強さと勝利ではなく、むしろ、私たちの弱さと敗北である。

　しかし、その弱さの中に、神が私たちを愛しておられるが故に、神が私たちのために戦ってくださり、神が圧倒的に勝利してくださることを私たちが知る、祝福があふれるのである。
弱くなって負けることが、私たちの圧倒的な勝利への突破口である。苦しみの中にある時、自分がその問題に（あるいは人に）打ち勝とうとしていないか。神を信じる人は、御霊によって、へりくだらされてゆくのである。